В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы сны секты смерть Евангелие допустимость брака лечение святые акафисты болезни старцы ревность развод прощение пьянство родственников влюбленность духовник ссора самоубийство животные молитвы о здравии пьянство венчание Божья воля суеверия жизнь после смерти вера брак домашние животные конец света бездетность клятвы умер родственник паломничество свобода семья страсти некрещенные крест гнев каноны и правила потеря близких таинства крестное знамение проблемы связанные с работой святой покровитель самочувствие в храме конфликт из-за веры церковнославянский язык иконы в доме традиции измена одиночество болезни детей проблемы в семье молитва молитва за усопших пост праздники аборт исповедь нательный крестик смирение работа крещение дети воцерковление поминовение свечи наркомания близких уныние покаяние крестные дата поминок помыслы в храме потеря работы богохульство благословение брак с мусульманином воцерковление детей грех отношения с родителями Псалтирь похороны наркомания именины Библия конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика