В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера развод наркомания близких суеверия уныние исповедь смирение конфликт из-за веры таинства каноны и правила святые самочувствие в храме пьянство венчание секты крестные церковнославянский язык потеря близких дети молитва проблемы связанные с работой домашние животные наркомания смерть благословение брак с мусульманином конец света в храме брак нательный крестик пьянство родственников духовник крест Псалтирь клятвы умер родственник лечение Евангелие измена ревность святой покровитель крестное знамение паломничество помыслы свобода влюбленность семья работа свечи ссора отношения с родителями воцерковление похороны страсти проблемы в семье животные крещение старцы гнев сны одиночество допустимость брака молитва за усопших болезни детей пост болезни дата поминок жизнь после смерти воцерковление детей иконы в доме прощение богохульство аборт молитвы о здравии самоубийство праздники именины Божья воля грех акафисты традиции конфликт с мужем поминовение бездетность некрещенные иконы потеря работы покаяние Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика