В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты святой покровитель самоубийство крестные дата поминок иконы смерть таинства смирение исповедь поминовение самочувствие в храме вера именины крест пьянство родственников проблемы в семье работа помыслы ссора пост Библия Евангелие прощение паломничество бездетность грех одиночество жизнь после смерти праздники суеверия конец света влюбленность секты животные традиции богохульство свечи болезни Божья воля ревность аборт наркомания близких семья гнев похороны каноны и правила умер родственник духовник старцы клятвы молитва за усопших брак с мусульманином конфликт из-за веры крещение страсти потеря работы церковнославянский язык свобода лечение измена брак венчание иконы в доме болезни детей крестное знамение сны проблемы связанные с работой пьянство домашние животные молитва воцерковление детей допустимость брака дети развод в храме благословение воцерковление потеря близких Псалтирь отношения с родителями наркомания покаяние молитвы о здравии уныние нательный крестик конфликт с мужем некрещенные святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика