В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни пост самочувствие в храме дата поминок брак свечи старцы отношения с родителями самоубийство духовник святые потеря работы похороны грех каноны и правила Псалтирь умер родственник благословение Божья воля бездетность суеверия развод наркомания близких брак с мусульманином лечение прощение традиции страсти конфликт с мужем допустимость брака исповедь молитвы о здравии свобода Библия святой покровитель иконы в доме праздники конец света семья одиночество пьянство родственников паломничество влюбленность таинства помыслы гнев потеря близких уныние крещение вера воцерковление детей молитва за усопших покаяние ревность крестное знамение смирение венчание сны работа проблемы связанные с работой Евангелие измена домашние животные смерть жизнь после смерти молитва нательный крестик иконы наркомания именины ссора в храме болезни детей поминовение клятвы крестные воцерковление богохульство крест акафисты секты некрещенные пьянство конфликт из-за веры церковнославянский язык проблемы в семье аборт животные дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика