В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт потеря близких старцы благословение суеверия болезни детей духовник конфликт с мужем покаяние наркомания близких уныние крест конец света исповедь развод поминовение воцерковление детей молитва за усопших венчание молитвы о здравии крещение святой покровитель клятвы проблемы связанные с работой Библия семья Божья воля брак с мусульманином потеря работы животные иконы в доме бездетность брак пост одиночество дата поминок прощение праздники каноны и правила молитва пьянство крестные именины нательный крестик отношения с родителями измена работа богохульство смирение смерть похороны церковнославянский язык секты ссора акафисты некрещенные самоубийство проблемы в семье умер родственник болезни Псалтирь самочувствие в храме влюбленность наркомания пьянство родственников паломничество Евангелие таинства в храме сны лечение воцерковление помыслы гнев допустимость брака иконы страсти вера дети домашние животные традиции грех жизнь после смерти свобода свечи крестное знамение конфликт из-за веры ревность святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика