В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора гнев благословение проблемы связанные с работой самочувствие в храме молитвы о здравии клятвы воцерковление свечи пьянство болезни детей помыслы поминовение работа святые именины домашние животные акафисты старцы секты грех вера болезни измена одиночество дата поминок семья крещение паломничество уныние воцерковление детей богохульство крестное знамение свобода конфликт из-за веры сны брак с мусульманином наркомания каноны и правила смирение молитва конец света церковнославянский язык дети традиции крест некрещенные смерть пьянство родственников иконы в доме венчание Божья воля бездетность страсти исповедь самоубийство иконы Псалтирь потеря работы таинства ревность суеверия жизнь после смерти крестные конфликт с мужем лечение молитва за усопших животные праздники развод прощение аборт Евангелие потеря близких духовник похороны отношения с родителями нательный крестик пост святой покровитель покаяние проблемы в семье влюбленность умер родственник в храме допустимость брака брак Библия наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика