В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые сны традиции свобода работа проблемы в семье венчание старцы богохульство молитвы о здравии наркомания близких проблемы связанные с работой смирение крещение брак животные Евангелие в храме исповедь пьянство отношения с родителями грех Божья воля пьянство родственников помыслы воцерковление конфликт из-за веры дата поминок суеверия Псалтирь иконы воцерковление детей семья духовник молитва за усопших секты таинства брак с мусульманином потеря близких болезни ссора конфликт с мужем аборт одиночество Библия паломничество конец света некрещенные бездетность болезни детей свечи влюбленность праздники самоубийство святой покровитель смерть пост лечение допустимость брака гнев именины благословение умер родственник ревность измена наркомания потеря работы молитва акафисты самочувствие в храме нательный крестик крестное знамение дети прощение уныние страсти вера иконы в доме поминовение жизнь после смерти домашние животные крест развод покаяние похороны каноны и правила церковнославянский язык крестные клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика