В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа конфликт из-за веры именины бездетность допустимость брака вера паломничество грех пост лечение помыслы Псалтирь венчание жизнь после смерти воцерковление наркомания похороны Евангелие самочувствие в храме воцерковление детей поминовение пьянство родственников потеря близких святые гнев иконы в доме старцы свечи традиции болезни детей домашние животные страсти наркомания близких конфликт с мужем церковнославянский язык молитвы о здравии проблемы в семье влюбленность дети Библия сны молитва Божья воля благословение таинства некрещенные прощение нательный крестик животные секты суеверия богохульство развод аборт пьянство самоубийство конец света ссора исповедь потеря работы болезни ревность крестные клятвы смирение свобода крестное знамение иконы семья смерть святой покровитель крещение каноны и правила в храме брак с мусульманином праздники умер родственник крест молитва за усопших одиночество духовник измена отношения с родителями покаяние проблемы связанные с работой дата поминок акафисты уныние брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика