В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники проблемы в семье конфликт из-за веры святой покровитель иконы в доме воцерковление детей некрещенные крестное знамение отношения с родителями ссора акафисты лечение семья иконы самоубийство Библия покаяние влюбленность традиции Евангелие крестные одиночество брак с мусульманином благословение молитвы о здравии секты аборт Божья воля болезни церковнославянский язык дети измена пост уныние гнев старцы пьянство родственников самочувствие в храме грех свечи именины домашние животные нательный крестик похороны таинства конец света молитва за усопших болезни детей святые животные проблемы связанные с работой паломничество наркомания суеверия смирение дата поминок смерть венчание Псалтирь брак клятвы жизнь после смерти развод в храме крест вера умер родственник духовник наркомания близких крещение помыслы допустимость брака богохульство воцерковление конфликт с мужем работа бездетность поминовение потеря близких свобода каноны и правила пьянство страсти сны потеря работы молитва прощение исповедь ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика