В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество болезни Божья воля самочувствие в храме развод ревность похороны проблемы связанные с работой брак с мусульманином иконы в доме благословение праздники домашние животные церковнославянский язык брак потеря работы гнев грех пост духовник семья Библия Псалтирь уныние старцы пьянство животные умер родственник влюбленность измена богохульство исповедь каноны и правила аборт дата поминок конец света венчание допустимость брака святой покровитель свечи вера крест в храме самоубийство работа молитва воцерковление детей свобода именины суеверия конфликт с мужем некрещенные наркомания близких традиции жизнь после смерти крестные иконы таинства поминовение одиночество прощение наркомания потеря близких дети помыслы клятвы покаяние пьянство родственников страсти смирение сны бездетность акафисты молитва за усопших смерть святые нательный крестик отношения с родителями крещение болезни детей секты проблемы в семье воцерковление Евангелие конфликт из-за веры крестное знамение ссора молитвы о здравии лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика