В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак праздники измена пост проблемы связанные с работой нательный крестик Евангелие семья потеря близких суеверия ссора брак с мусульманином каноны и правила конец света умер родственник таинства секты животные воцерковление клятвы паломничество крещение грех конфликт с мужем некрещенные Псалтирь иконы крестное знамение свобода отношения с родителями пьянство родственников Божья воля покаяние смерть крест уныние старцы дети наркомания молитвы о здравии аборт влюбленность молитва поминовение самочувствие в храме иконы в доме именины богохульство святые Библия венчание болезни детей наркомания близких акафисты проблемы в семье помыслы в храме страсти молитва за усопших конфликт из-за веры традиции домашние животные благословение сны церковнославянский язык прощение одиночество бездетность воцерковление детей свечи развод гнев похороны работа духовник ревность самоубийство смирение пьянство вера крестные святой покровитель потеря работы жизнь после смерти лечение исповедь допустимость брака дата поминок болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика