В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье уныние акафисты некрещенные смирение духовник лечение конец света покаяние исповедь болезни дата поминок Псалтирь святые умер родственник Божья воля суеверия семья отношения с родителями праздники в храме жизнь после смерти воцерковление домашние животные измена ревность иконы в доме аборт развод болезни детей свобода самочувствие в храме страсти влюбленность крестное знамение пост поминовение конфликт с мужем помыслы нательный крестик сны Библия паломничество крещение допустимость брака традиции смерть проблемы связанные с работой таинства секты похороны работа ссора пьянство родственников воцерковление детей прощение церковнославянский язык иконы благословение молитва за усопших свечи клятвы потеря работы наркомания дети молитвы о здравии венчание животные именины наркомания близких бездетность молитва крестные конфликт из-за веры Евангелие гнев богохульство старцы пьянство каноны и правила святой покровитель вера брак с мусульманином самоубийство грех крест брак потеря близких одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика