В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии Божья воля брак с мусульманином проблемы связанные с работой смирение брак ревность потеря работы молитва за усопших развод лечение влюбленность в храме секты страсти наркомания близких допустимость брака дата поминок Евангелие аборт праздники традиции суеверия акафисты венчание работа смерть домашние животные молитва иконы Псалтирь животные крестное знамение уныние свечи поминовение старцы крест богохульство вера некрещенные ссора нательный крестик святой покровитель церковнославянский язык таинства самоубийство паломничество иконы в доме семья конфликт из-за веры воцерковление детей отношения с родителями прощение пьянство Библия крещение одиночество духовник пост измена исповедь жизнь после смерти гнев бездетность сны святые покаяние клятвы конфликт с мужем крестные конец света каноны и правила потеря близких похороны воцерковление самочувствие в храме помыслы дети пьянство родственников именины болезни свобода грех благословение умер родственник болезни детей наркомания проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика