В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев домашние животные потеря работы поминовение смирение одиночество потеря близких похороны животные иконы брак духовник исповедь воцерковление прощение Божья воля молитва за усопших паломничество уныние бездетность конфликт из-за веры таинства лечение свечи дети допустимость брака пьянство родственников смерть Псалтирь иконы в доме работа свобода крещение пьянство вера именины жизнь после смерти благословение семья наркомания крест развод дата поминок молитва нательный крестик крестное знамение богохульство секты самоубийство святой покровитель ссора церковнославянский язык венчание болезни детей влюбленность праздники проблемы связанные с работой покаяние ревность умер родственник традиции брак с мусульманином отношения с родителями пост старцы помыслы аборт воцерковление детей каноны и правила самочувствие в храме наркомания близких суеверия сны святые измена конец света клятвы крестные проблемы в семье грех болезни акафисты страсти молитвы о здравии Библия в храме конфликт с мужем некрещенные Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика