В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество паломничество животные Библия святой покровитель крестные брак болезни детей иконы в доме святые аборт крестное знамение смирение венчание традиции нательный крестик помыслы именины благословение потеря близких уныние вера поминовение секты молитва за усопших самочувствие в храме клятвы Божья воля воцерковление брак с мусульманином потеря работы каноны и правила конфликт из-за веры свечи церковнославянский язык дата поминок пост наркомания старцы болезни свобода гнев иконы некрещенные жизнь после смерти богохульство конфликт с мужем наркомания близких работа пьянство дети отношения с родителями ссора похороны таинства прощение праздники проблемы в семье самоубийство ревность бездетность покаяние Псалтирь допустимость брака исповедь проблемы связанные с работой домашние животные конец света страсти пьянство родственников крест духовник грех смерть Евангелие умер родственник в храме воцерковление детей молитвы о здравии крещение измена сны лечение влюбленность молитва акафисты развод семья суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика