В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы иконы молитвы о здравии развод в храме крещение секты измена смерть сны страсти молитва богохульство проблемы в семье дата поминок клятвы церковнославянский язык пьянство пост воцерковление брак благословение конец света крест Псалтирь лечение традиции поминовение праздники помыслы Божья воля одиночество дети брак с мусульманином наркомания близких суеверия каноны и правила грех конфликт из-за веры паломничество влюбленность конфликт с мужем самоубийство свечи таинства гнев проблемы связанные с работой нательный крестик смирение свобода воцерковление детей молитва за усопших крестные покаяние иконы в доме некрещенные духовник похороны животные ссора потеря работы допустимость брака болезни детей акафисты венчание самочувствие в храме жизнь после смерти пьянство родственников наркомания потеря близких домашние животные святой покровитель семья отношения с родителями Евангелие Библия ревность исповедь работа аборт святые уныние вера именины бездетность умер родственник крестное знамение прощение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика