В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик акафисты смерть некрещенные благословение аборт бездетность духовник гнев вера одиночество Псалтирь отношения с родителями каноны и правила сны измена похороны пьянство воцерковление детей крестное знамение молитвы о здравии работа прощение пост исповедь конфликт из-за веры брак брак с мусульманином жизнь после смерти развод свечи ревность иконы в доме страсти домашние животные старцы в храме паломничество болезни влюбленность потеря работы проблемы связанные с работой таинства секты святые умер родственник дата поминок конец света традиции свобода покаяние венчание грех уныние потеря близких дети богохульство поминовение иконы церковнославянский язык Божья воля суеверия болезни детей проблемы в семье ссора праздники Библия Евангелие крест святой покровитель лечение клятвы молитва за усопших пьянство родственников конфликт с мужем крестные помыслы семья молитва воцерковление именины самочувствие в храме самоубийство животные смирение допустимость брака крещение наркомания близких наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика