В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья ревность аборт грех брак с мусульманином секты развод дети помыслы лечение свобода сны потеря близких Евангелие ссора молитва за усопших наркомания близких Псалтирь старцы традиции церковнославянский язык болезни духовник крестное знамение благословение таинства святой покровитель воцерковление конфликт с мужем иконы в доме одиночество смерть самочувствие в храме иконы в храме бездетность крест поминовение пост богохульство конфликт из-за веры молитва конец света потеря работы молитвы о здравии смирение похороны венчание крещение нательный крестик болезни детей именины страсти гнев жизнь после смерти паломничество Божья воля свечи самоубийство исповедь измена святые наркомания Библия дата поминок некрещенные пьянство родственников проблемы в семье крестные суеверия брак допустимость брака прощение отношения с родителями проблемы связанные с работой животные каноны и правила домашние животные клятвы пьянство уныние акафисты умер родственник вера покаяние воцерковление детей работа влюбленность праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика