В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи конец света потеря работы паломничество благословение секты умер родственник клятвы прощение ревность брак отношения с родителями пост бездетность помыслы допустимость брака сны домашние животные проблемы связанные с работой свобода ссора иконы крестные наркомания близких смирение одиночество молитва праздники самоубийство самочувствие в храме работа влюбленность уныние лечение жизнь после смерти Библия каноны и правила аборт богохульство молитвы о здравии исповедь страсти конфликт из-за веры Божья воля поминовение гнев покаяние крестное знамение развод семья вера традиции болезни детей духовник животные воцерковление пьянство родственников старцы Псалтирь измена пьянство дети нательный крестик болезни крест воцерковление детей святые брак с мусульманином суеверия акафисты дата поминок некрещенные проблемы в семье именины молитва за усопших потеря близких иконы в доме святой покровитель конфликт с мужем Евангелие грех смерть в храме похороны церковнославянский язык наркомания таинства венчание крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика