В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение конец света паломничество болезни иконы святой покровитель пост поминовение ревность брак духовник самочувствие в храме вера секты наркомания сны развод венчание молитвы о здравии именины домашние животные смирение исповедь проблемы в семье гнев потеря близких свобода измена молитва за усопших святые конфликт с мужем пьянство родственников животные свечи страсти допустимость брака Божья воля клятвы помыслы уныние крестное знамение дети Псалтирь старцы умер родственник наркомания близких конфликт из-за веры богохульство крестные лечение самоубийство дата поминок потеря работы бездетность Библия воцерковление детей прощение проблемы связанные с работой отношения с родителями акафисты жизнь после смерти благословение аборт семья традиции грех ссора молитва смерть таинства одиночество церковнославянский язык суеверия покаяние нательный крестик некрещенные работа иконы в доме брак с мусульманином болезни детей пьянство Евангелие крест праздники каноны и правила в храме влюбленность воцерковление похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика