В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность крест конфликт из-за веры крестное знамение похороны бездетность дети именины каноны и правила семья самоубийство смирение церковнославянский язык пьянство венчание гнев покаяние молитва измена крещение развод иконы в доме паломничество Евангелие святые жизнь после смерти болезни детей клятвы работа исповедь богохульство нательный крестик духовник животные воцерковление детей конец света проблемы в семье отношения с родителями благословение крестные молитвы о здравии умер родственник уныние домашние животные наркомания близких аборт некрещенные суеверия одиночество святой покровитель в храме свечи лечение пьянство родственников ссора прощение Псалтирь Божья воля страсти свобода допустимость брака Библия сны наркомания смерть секты брак традиции дата поминок иконы вера грех акафисты проблемы связанные с работой потеря близких ревность таинства конфликт с мужем пост праздники поминовение помыслы потеря работы молитва за усопших брак с мусульманином самочувствие в храме болезни воцерковление старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика