В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера прощение молитва за усопших свобода святые крест ревность пьянство старцы благословение Библия воцерковление семья конфликт из-за веры влюбленность отношения с родителями развод уныние животные потеря близких самоубийство конец света суеверия пьянство родственников крещение домашние животные крестное знамение дети в храме бездетность умер родственник гнев наркомания традиции Евангелие похороны смирение духовник клятвы допустимость брака брак с мусульманином акафисты воцерковление детей Божья воля ссора грех свечи болезни пост каноны и правила именины измена брак страсти одиночество конфликт с мужем паломничество аборт поминовение праздники святой покровитель некрещенные проблемы в семье потеря работы нательный крестик жизнь после смерти Псалтирь исповедь венчание крестные богохульство самочувствие в храме наркомания близких лечение покаяние церковнославянский язык болезни детей дата поминок помыслы сны работа проблемы связанные с работой молитва иконы в доме иконы молитвы о здравии смерть секты таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика