В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак проблемы связанные с работой каноны и правила животные умер родственник пост смерть молитва сны воцерковление детей поминовение святые болезни детей помыслы страсти конец света одиночество крещение церковнославянский язык крестные семья иконы в доме вера секты дети пьянство клятвы самочувствие в храме конфликт из-за веры свобода бездетность Библия работа крест болезни благословение венчание суеверия Псалтирь крестное знамение наркомания проблемы в семье богохульство Божья воля воцерковление смирение наркомания близких молитвы о здравии старцы духовник пьянство родственников конфликт с мужем аборт акафисты праздники влюбленность в храме некрещенные исповедь именины ссора нательный крестик допустимость брака Евангелие лечение гнев брак с мусульманином похороны развод грех иконы таинства свечи паломничество молитва за усопших самоубийство традиции отношения с родителями потеря работы ревность жизнь после смерти уныние дата поминок потеря близких покаяние домашние животные святой покровитель прощение измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика