В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети паломничество молитва свечи поминовение развод наркомания близких гнев смирение дата поминок секты домашние животные исповедь брак проблемы в семье свобода животные Псалтирь пост брак с мусульманином именины клятвы крест болезни детей смерть семья покаяние измена страсти отношения с родителями нательный крестик акафисты одиночество воцерковление пьянство родственников вера лечение Евангелие духовник венчание уныние традиции потеря близких крестное знамение прощение работа конец света святой покровитель Библия влюбленность конфликт из-за веры потеря работы аборт жизнь после смерти Божья воля молитвы о здравии таинства сны в храме каноны и правила конфликт с мужем крестные помыслы самоубийство ревность болезни допустимость брака ссора грех самочувствие в храме праздники святые умер родственник бездетность суеверия иконы пьянство наркомания проблемы связанные с работой воцерковление детей некрещенные молитва за усопших благословение церковнославянский язык крещение иконы в доме богохульство похороны старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика