В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество паломничество животные помыслы конфликт из-за веры умер родственник духовник бездетность акафисты молитвы о здравии в храме дети проблемы связанные с работой аборт венчание каноны и правила потеря близких работа проблемы в семье святой покровитель домашние животные измена свечи праздники некрещенные сны дата поминок отношения с родителями старцы иконы в доме благословение пьянство родственников пост Библия именины воцерковление нательный крестик богохульство свобода пьянство секты Божья воля допустимость брака иконы похороны влюбленность Евангелие болезни детей крест исповедь ревность конец света конфликт с мужем церковнославянский язык грех суеверия гнев самочувствие в храме воцерковление детей смирение крестное знамение страсти смерть Псалтирь поминовение ссора болезни прощение лечение традиции крещение молитва покаяние крестные святые клятвы вера самоубийство уныние жизнь после смерти семья молитва за усопших наркомания наркомания близких потеря работы развод таинства брак с мусульманином брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика