В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак аборт дети крестные Евангелие пост помыслы смирение животные духовник гнев болезни богохульство святой покровитель праздники нательный крестик потеря близких паломничество уныние измена допустимость брака воцерковление благословение похороны лечение дата поминок молитва за усопших конец света наркомания близких ссора сны прощение исповедь смерть брак с мусульманином свобода конфликт с мужем венчание покаяние самоубийство ревность вера пьянство родственников молитва некрещенные болезни детей молитвы о здравии страсти самочувствие в храме потеря работы именины Библия святые церковнославянский язык домашние животные клятвы бездетность Божья воля поминовение традиции таинства в храме проблемы в семье крестное знамение жизнь после смерти проблемы связанные с работой акафисты старцы одиночество крест каноны и правила крещение иконы в доме свечи пьянство умер родственник влюбленность наркомания развод иконы грех суеверия работа отношения с родителями секты Псалтирь воцерковление детей семья конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика