В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные акафисты молитва за усопших помыслы церковнославянский язык праздники крест дети одиночество паломничество крестное знамение духовник воцерковление богохульство традиции Псалтирь молитвы о здравии уныние семья пьянство самоубийство потеря работы смерть проблемы в семье поминовение крестные суеверия пьянство родственников брак Евангелие таинства конфликт из-за веры допустимость брака секты болезни конфликт с мужем болезни детей потеря близких работа гнев святой покровитель вера иконы в доме ревность влюбленность воцерковление детей похороны пост свечи наркомания в храме дата поминок старцы покаяние наркомания близких крещение бездетность святые самочувствие в храме нательный крестик каноны и правила сны грех некрещенные конец света умер родственник измена ссора смирение брак с мусульманином благословение проблемы связанные с работой отношения с родителями лечение клятвы Божья воля свобода жизнь после смерти молитва прощение венчание страсти домашние животные развод именины исповедь иконы аборт Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика