В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия суеверия дети молитва за усопших секты отношения с родителями бездетность страсти молитвы о здравии поминовение аборт умер родственник семья потеря близких смерть пост крест церковнославянский язык духовник Евангелие традиции воцерковление детей венчание благословение таинства некрещенные крещение влюбленность измена Божья воля потеря работы ссора проблемы в семье акафисты домашние животные смирение клятвы паломничество воцерковление конфликт с мужем крестные помыслы ревность старцы лечение брак свобода наркомания гнев допустимость брака молитва иконы покаяние свечи работа одиночество сны богохульство пьянство конфликт из-за веры Псалтирь наркомания близких грех прощение святые в храме иконы в доме болезни детей вера пьянство родственников жизнь после смерти брак с мусульманином болезни исповедь похороны дата поминок животные уныние праздники нательный крестик святой покровитель каноны и правила самоубийство самочувствие в храме конец света проблемы связанные с работой крестное знамение развод именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика