В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь крестные старцы конфликт с мужем нательный крестик наркомания некрещенные болезни детей таинства грех жизнь после смерти Псалтирь бездетность молитва секты страсти богохульство работа болезни наркомания близких проблемы связанные с работой влюбленность молитвы о здравии святой покровитель уныние допустимость брака именины семья Библия традиции сны смерть потеря близких клятвы суеверия свечи брак Евангелие самоубийство иконы благословение свобода лечение крещение развод смирение похороны конец света святые пьянство животные дата поминок крестное знамение ссора покаяние Божья воля иконы в доме ревность праздники отношения с родителями измена домашние животные крест поминовение прощение брак с мусульманином гнев самочувствие в храме воцерковление дети воцерковление детей в храме венчание молитва за усопших вера пьянство родственников аборт паломничество конфликт из-за веры проблемы в семье духовник акафисты пост помыслы умер родственник потеря работы церковнославянский язык одиночество каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика