В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод секты наркомания суеверия традиции болезни детей свобода воцерковление детей семья праздники духовник святые брак с мусульманином наркомания близких дата поминок проблемы связанные с работой конфликт из-за веры лечение акафисты поминовение крещение некрещенные крестное знамение Евангелие жизнь после смерти паломничество пост иконы в доме свечи допустимость брака таинства ревность крест венчание аборт грех измена дети Библия помыслы проблемы в семье влюбленность Псалтирь бездетность страсти самочувствие в храме благословение вера Божья воля конфликт с мужем смерть похороны старцы одиночество покаяние животные в храме пьянство родственников молитва за усопших каноны и правила пьянство уныние прощение смирение самоубийство святой покровитель гнев молитвы о здравии богохульство нательный крестик воцерковление церковнославянский язык потеря близких иконы ссора болезни клятвы сны отношения с родителями конец света молитва потеря работы умер родственник брак именины работа домашние животные исповедь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика