В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия некрещенные пьянство конфликт с мужем святой покровитель в храме паломничество покаяние дата поминок крещение болезни ссора измена развод работа смирение сны брак ревность свобода болезни детей гнев отношения с родителями воцерковление молитвы о здравии Евангелие помыслы аборт уныние Божья воля лечение пост духовник клятвы акафисты поминовение Псалтирь суеверия нательный крестик каноны и правила святые свечи проблемы связанные с работой богохульство потеря работы праздники наркомания близких вера домашние животные крестное знамение пьянство родственников крестные потеря близких похороны исповедь старцы венчание именины допустимость брака иконы одиночество секты бездетность прощение благословение молитва церковнославянский язык животные жизнь после смерти таинства молитва за усопших смерть самочувствие в храме грех наркомания проблемы в семье страсти воцерковление детей конец света самоубийство конфликт из-за веры крест умер родственник влюбленность иконы в доме традиции брак с мусульманином дети семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика