В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конфликт с мужем наркомания близких исповедь крестные секты потеря близких аборт воцерковление брак пьянство потеря работы молитва за усопших животные традиции самоубийство семья ссора клятвы сны богохульство именины воцерковление детей Библия дети бездетность паломничество брак с мусульманином измена крест допустимость брака дата поминок иконы покаяние святой покровитель ревность свобода таинства пост пьянство родственников помыслы праздники свечи самочувствие в храме конфликт из-за веры иконы в доме отношения с родителями старцы проблемы в семье в храме одиночество домашние животные венчание прощение духовник вера уныние жизнь после смерти крещение акафисты лечение каноны и правила похороны смерть Божья воля развод Псалтирь суеверия церковнославянский язык влюбленность проблемы связанные с работой поминовение наркомания работа молитвы о здравии гнев конец света некрещенные святые смирение крестное знамение болезни болезни детей благословение молитва грех страсти Евангелие умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика