В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания семья церковнославянский язык допустимость брака Евангелие уныние Библия влюбленность аборт праздники ссора сны таинства благословение брак молитва за усопших похороны болезни поминовение одиночество воцерковление детей измена молитвы о здравии крещение святые некрещенные смерть болезни детей отношения с родителями конфликт с мужем именины брак с мусульманином исповедь самочувствие в храме старцы животные работа потеря близких пост пьянство секты пьянство родственников Псалтирь домашние животные дата поминок конец света смирение крестные традиции проблемы в семье акафисты крест самоубийство богохульство жизнь после смерти конфликт из-за веры дети святой покровитель грех помыслы паломничество каноны и правила развод прощение проблемы связанные с работой наркомания близких воцерковление свобода клятвы покаяние духовник крестное знамение Божья воля страсти вера лечение в храме ревность венчание иконы в доме иконы суеверия молитва гнев свечи потеря работы умер родственник бездетность нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика