В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля клятвы нательный крестик пьянство семья брак поминовение крещение дети благословение Библия отношения с родителями развод помыслы наркомания близких свобода вера молитвы о здравии аборт иконы сны паломничество умер родственник проблемы связанные с работой богохульство потеря работы венчание традиции брак с мусульманином святой покровитель самоубийство одиночество проблемы в семье конфликт с мужем ревность прощение конец света молитва за усопших воцерковление детей болезни Евангелие покаяние в храме старцы таинства конфликт из-за веры грех влюбленность работа потеря близких свечи смирение воцерковление акафисты наркомания смерть измена крест дата поминок уныние именины пост каноны и правила страсти Псалтирь гнев самочувствие в храме иконы в доме исповедь святые похороны секты ссора домашние животные некрещенные допустимость брака духовник лечение крестные жизнь после смерти пьянство родственников суеверия животные церковнославянский язык бездетность болезни детей крестное знамение молитва праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика