В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей некрещенные дети отношения с родителями жизнь после смерти Псалтирь самоубийство церковнославянский язык молитва нательный крестик традиции допустимость брака воцерковление детей страсти каноны и правила акафисты молитвы о здравии лечение наркомания суеверия крещение семья свобода вера дата поминок иконы в доме развод крест святые святой покровитель смерть домашние животные пост секты работа сны брак измена благословение болезни иконы паломничество уныние похороны воцерковление наркомания близких свечи молитва за усопших клятвы бездетность богохульство пьянство родственников смирение крестное знамение умер родственник Евангелие конфликт с мужем потеря работы ссора грех самочувствие в храме старцы Библия Божья воля прощение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой поминовение именины влюбленность одиночество праздники помыслы пьянство гнев проблемы в семье потеря близких конец света венчание брак с мусульманином покаяние крестные духовник ревность исповедь таинства аборт животные в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика