В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение воцерковление ссора самоубийство Псалтирь молитвы о здравии бездетность одиночество Божья воля секты проблемы в семье традиции покаяние иконы в доме Евангелие пьянство свечи исповедь умер родственник потеря работы брак благословение пост клятвы крещение похороны нательный крестик свобода именины вера жизнь после смерти брак с мусульманином смирение паломничество отношения с родителями развод домашние животные конфликт из-за веры Библия допустимость брака работа святой покровитель воцерковление детей конфликт с мужем смерть грех ревность святые потеря близких старцы самочувствие в храме суеверия сны праздники помыслы некрещенные конец света каноны и правила уныние страсти лечение проблемы связанные с работой семья животные дети венчание дата поминок в храме крест поминовение пьянство родственников болезни детей молитва наркомания гнев богохульство крестные духовник иконы таинства наркомания близких акафисты аборт болезни молитва за усопших прощение измена влюбленность церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика