В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников конфликт с мужем прощение крестное знамение богохульство бездетность вера влюбленность молитвы о здравии болезни воцерковление детей иконы акафисты потеря близких семья нательный крестик конец света похороны болезни детей крестные уныние потеря работы крест духовник исповедь молитва за усопших брак с мусульманином самочувствие в храме именины грех церковнославянский язык святой покровитель одиночество иконы в доме Псалтирь дети сны воцерковление святые Евангелие животные Библия таинства измена венчание молитва проблемы связанные с работой брак смирение самоубийство некрещенные покаяние суеверия наркомания отношения с родителями в храме аборт свечи поминовение страсти проблемы в семье Божья воля гнев помыслы свобода развод благословение крещение пьянство традиции жизнь после смерти наркомания близких праздники лечение ревность умер родственник секты дата поминок допустимость брака каноны и правила старцы паломничество работа пост смерть конфликт из-за веры клятвы ссора домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика