В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином умер родственник воцерковление святой покровитель Евангелие праздники семья духовник иконы лечение допустимость брака благословение пьянство родственников потеря близких сны крестные самоубийство венчание нательный крестик вера крещение исповедь домашние животные традиции ревность прощение Божья воля молитва паломничество именины наркомания конфликт с мужем каноны и правила богохульство дата поминок клятвы помыслы в храме церковнославянский язык болезни детей молитва за усопших крест аборт святые конфликт из-за веры потеря работы животные поминовение крестное знамение болезни похороны наркомания близких одиночество воцерковление детей уныние свечи Библия влюбленность пост грех некрещенные свобода проблемы связанные с работой дети гнев измена конец света брак молитвы о здравии Псалтирь смерть старцы покаяние смирение пьянство таинства отношения с родителями жизнь после смерти самочувствие в храме проблемы в семье секты иконы в доме ссора бездетность суеверия развод страсти работа акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика