В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь работа жизнь после смерти свечи наркомания близких влюбленность суеверия конфликт из-за веры пьянство грех допустимость брака болезни детей дата поминок проблемы связанные с работой иконы в доме таинства молитвы о здравии проблемы в семье измена конфликт с мужем смерть одиночество болезни бездетность клятвы крестные святой покровитель потеря работы семья самочувствие в храме отношения с родителями гнев животные крестное знамение молитва духовник старцы конец света свобода домашние животные страсти уныние умер родственник поминовение прощение иконы пост лечение наркомания похороны воцерковление некрещенные смирение помыслы богохульство ссора молитва за усопших дети церковнославянский язык праздники вера крест потеря близких Божья воля Библия сны ревность самоубийство аборт брак с мусульманином святые каноны и правила венчание паломничество покаяние пьянство родственников крещение брак секты нательный крестик в храме традиции благословение развод именины исповедь акафисты воцерковление детей Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика