В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей одиночество Евангелие умер родственник клятвы самочувствие в храме измена некрещенные паломничество крест конец света конфликт с мужем брак поминовение святой покровитель смерть исповедь покаяние иконы в доме самоубийство аборт пьянство родственников крещение иконы семья проблемы связанные с работой свечи потеря работы гнев конфликт из-за веры домашние животные допустимость брака дата поминок помыслы воцерковление праздники работа секты прощение похороны святые воцерковление детей традиции суеверия венчание Божья воля старцы пьянство жизнь после смерти брак с мусульманином вера страсти таинства крестное знамение церковнославянский язык в храме Псалтирь уныние ревность животные смирение лечение молитвы о здравии именины крестные ссора молитва грех сны потеря близких отношения с родителями наркомания дети каноны и правила пост духовник Библия болезни акафисты свобода нательный крестик проблемы в семье влюбленность бездетность наркомания близких молитва за усопших благословение богохульство развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика