В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество молитвы о здравии Евангелие церковнославянский язык брак с мусульманином именины клятвы Божья воля проблемы связанные с работой покаяние поминовение исповедь крестные дети крещение отношения с родителями дата поминок Псалтирь таинства духовник одиночество умер родственник нательный крестик свечи крест молитва пьянство страсти традиции в храме измена помыслы смерть пост венчание наркомания старцы конфликт из-за веры болезни детей уныние проблемы в семье благословение ревность аборт пьянство родственников лечение семья гнев суеверия каноны и правила иконы в доме ссора святые домашние животные вера акафисты воцерковление детей допустимость брака работа грех праздники смирение самочувствие в храме брак прощение молитва за усопших воцерковление некрещенные иконы самоубийство потеря работы конфликт с мужем Библия богохульство сны влюбленность наркомания близких развод животные потеря близких секты свобода жизнь после смерти крестное знамение болезни святой покровитель похороны бездетность конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика