В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны иконы в доме ревность болезни традиции брак секты потеря работы самоубийство воцерковление детей измена в храме таинства акафисты животные самочувствие в храме Божья воля брак с мусульманином каноны и правила умер родственник иконы старцы одиночество работа некрещенные дата поминок крестные пост благословение ссора молитвы о здравии домашние животные богохульство церковнославянский язык венчание пьянство смирение наркомания страсти болезни детей гнев нательный крестик проблемы связанные с работой суеверия клятвы смерть проблемы в семье сны свечи покаяние молитва аборт Псалтирь конфликт из-за веры жизнь после смерти святые семья паломничество дети пьянство родственников крестное знамение наркомания близких свобода отношения с родителями крещение конфликт с мужем духовник прощение исповедь именины воцерковление потеря близких вера поминовение молитва за усопших помыслы Евангелие бездетность допустимость брака грех конец света крест лечение праздники развод уныние святой покровитель Библия влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика