В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила бездетность Псалтирь нательный крестик брак с мусульманином святые старцы самоубийство животные сны воцерковление детей покаяние паломничество конец света отношения с родителями допустимость брака домашние животные иконы наркомания близких дата поминок помыслы наркомания гнев проблемы связанные с работой работа суеверия поминовение потеря работы дети ссора пост церковнославянский язык Божья воля свечи брак лечение крест крестные смерть благословение уныние измена болезни именины конфликт с мужем проблемы в семье влюбленность святой покровитель некрещенные прощение воцерковление богохульство вера духовник пьянство праздники похороны свобода конфликт из-за веры умер родственник в храме одиночество иконы в доме Библия Евангелие семья потеря близких страсти секты болезни детей молитва самочувствие в храме крестное знамение грех молитва за усопших пьянство родственников исповедь клятвы развод аборт смирение таинства акафисты венчание молитвы о здравии ревность жизнь после смерти крещение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика