В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы некрещенные святой покровитель клятвы похороны пост животные самоубийство потеря близких уныние каноны и правила страсти смирение суеверия отношения с родителями измена крестное знамение конфликт из-за веры традиции в храме аборт умер родственник духовник молитвы о здравии праздники конец света грех жизнь после смерти самочувствие в храме семья Евангелие бездетность свечи допустимость брака пьянство родственников старцы лечение дети свобода воцерковление детей поминовение влюбленность гнев брак смерть сны болезни детей нательный крестик акафисты святые исповедь конфликт с мужем крест иконы в доме церковнославянский язык наркомания близких крестные Псалтирь помыслы секты Божья воля домашние животные дата поминок паломничество одиночество молитва за усопших таинства богохульство работа потеря работы благословение брак с мусульманином болезни именины прощение крещение проблемы связанные с работой развод воцерковление покаяние проблемы в семье наркомания венчание Библия молитва ревность ссора вера пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика