В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение гнев секты самоубийство отношения с родителями ссора крестное знамение в храме животные грех каноны и правила венчание нательный крестик духовник святой покровитель проблемы связанные с работой молитва за усопших прощение аборт жизнь после смерти паломничество дети традиции измена богохульство иконы крест болезни именины молитвы о здравии исповедь болезни детей потеря работы акафисты Евангелие страсти одиночество работа ревность конфликт из-за веры воцерковление детей потеря близких дата поминок домашние животные крестные семья таинства брак свобода допустимость брака Библия поминовение проблемы в семье воцерковление крещение суеверия церковнославянский язык бездетность конец света молитва умер родственник старцы конфликт с мужем смирение святые иконы в доме смерть некрещенные свечи развод пьянство родственников брак с мусульманином Псалтирь уныние наркомания близких клятвы пьянство покаяние наркомания влюбленность вера праздники Божья воля самочувствие в храме похороны пост помыслы сны лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика