В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей покаяние дата поминок именины крещение семья ссора свечи лечение самочувствие в храме молитва уныние святые брак с мусульманином крестное знамение пьянство родственников акафисты проблемы связанные с работой нательный крестик наркомания гнев ревность умер родственник каноны и правила жизнь после смерти болезни детей крестные таинства потеря близких воцерковление сны поминовение проблемы в семье молитва за усопших пост брак измена исповедь в храме похороны конец света работа грех Библия церковнославянский язык пьянство некрещенные молитвы о здравии иконы старцы суеверия бездетность помыслы клятвы одиночество допустимость брака паломничество домашние животные святой покровитель смирение свобода Псалтирь потеря работы конфликт из-за веры благословение крест дети прощение секты самоубийство страсти духовник традиции смерть конфликт с мужем аборт праздники богохульство животные наркомания близких отношения с родителями влюбленность болезни развод вера иконы в доме венчание Божья воля Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика