В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети отношения с родителями пьянство наркомания близких Псалтирь дата поминок секты влюбленность акафисты смерть поминовение молитва за усопших покаяние вера потеря близких Евангелие прощение семья традиции наркомания уныние гнев благословение бездетность похороны богохульство святой покровитель молитва одиночество жизнь после смерти допустимость брака страсти крещение брак лечение болезни детей конфликт с мужем венчание свечи Божья воля нательный крестик духовник болезни развод таинства старцы иконы конец света измена проблемы в семье иконы в доме смирение воцерковление детей пьянство родственников крестные молитвы о здравии конфликт из-за веры аборт паломничество ссора потеря работы умер родственник клятвы брак с мусульманином праздники свобода животные суеверия крест крестное знамение Библия святые воцерковление самочувствие в храме домашние животные работа некрещенные пост грех ревность исповедь проблемы связанные с работой помыслы церковнославянский язык сны именины самоубийство в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика