В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера богохульство дети воцерковление дата поминок нательный крестик крест исповедь свобода развод венчание самочувствие в храме пост Псалтирь Божья воля благословение жизнь после смерти конец света покаяние святой покровитель аборт церковнославянский язык прощение самоубийство Библия проблемы связанные с работой лечение сны традиции допустимость брака смирение суеверия потеря близких одиночество святые праздники иконы проблемы в семье в храме акафисты конфликт из-за веры влюбленность именины поминовение бездетность пьянство иконы в доме отношения с родителями похороны молитва животные грех духовник домашние животные семья помыслы умер родственник смерть некрещенные свечи конфликт с мужем молитва за усопших ревность уныние пьянство родственников Евангелие крестное знамение воцерковление детей крещение таинства клятвы наркомания работа брак с мусульманином измена каноны и правила болезни детей болезни молитвы о здравии старцы секты крестные потеря работы наркомания близких страсти ссора гнев брак паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика