В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение лечение брак ревность воцерковление Евангелие церковнославянский язык покаяние отношения с родителями допустимость брака традиции прощение болезни детей венчание бездетность развод благословение воцерковление детей исповедь сны молитва за усопших богохульство крестные страсти акафисты Псалтирь поминовение потеря работы некрещенные таинства молитвы о здравии работа старцы ссора проблемы связанные с работой Библия брак с мусульманином Божья воля животные крестное знамение суеверия смерть каноны и правила вера грех семья потеря близких проблемы в семье домашние животные иконы в доме праздники конфликт из-за веры именины молитва святые иконы нательный крестик секты святой покровитель измена в храме дети наркомания близких конфликт с мужем конец света пост паломничество болезни гнев дата поминок свечи одиночество пьянство родственников наркомания умер родственник самочувствие в храме жизнь после смерти пьянство уныние влюбленность похороны духовник смирение помыслы аборт крест клятвы свобода самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика