В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье измена животные дата поминок традиции сны страсти иконы в доме конец света клятвы грех пьянство именины крещение молитвы о здравии молитва за усопших крест аборт нательный крестик святой покровитель болезни уныние Псалтирь воцерковление детей Библия покаяние паломничество Евангелие брак семья похороны вера молитва самоубийство дети потеря работы работа некрещенные отношения с родителями жизнь после смерти церковнославянский язык свобода умер родственник смерть святые помыслы благословение прощение акафисты бездетность каноны и правила ссора богохульство конфликт из-за веры пост венчание в храме лечение свечи домашние животные ревность крестное знамение болезни детей влюбленность духовник самочувствие в храме смирение Божья воля допустимость брака развод крестные суеверия воцерковление поминовение наркомания одиночество гнев секты иконы исповедь таинства праздники старцы потеря близких проблемы связанные с работой наркомания близких пьянство родственников брак с мусульманином конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика